Prier avec le défi du mois

le défi du mois

« Pour que, soutenus par l'Esprit Saint, les chrétiens persécutés
à cause de l'Evangile
 persévèrent dans le témoignage fidèle de l'amour de Dieu
envers l'humanité entière. »


Pour se disposer à la prière :
Voir : "b.a.-ba de la prière"





En choisissant de prier avec l'intention de ce mois, j'unis ma prière à celle des millions de chrétiens qui constituent le réseau de l'Apostolat de la Prière.

Ce mois-ci, nous allons prier avec une œuvre d'art . Ce Christ agonisant, du peintre polonais Jerzy Duda GRACZ, est la pièce maîtresse du Chemin de Croix que l'on peut découvrir dans le sanctuaire de Czestochowa (retrouver les principaux tableaux du chemin de croix dans la rubrique « Eveiller l'Aurore ».

Dans un jeu de perspectives inhabituel, la croix du Christ semble soutenue par la multitude des témoins qui l'entourent, saints et martyrs de toutes les époques et de tous les pays.

Contemplons ces visages et, dans la forêt de croix qui se dressent sur l'horizon, reconnaissons celle de ces chrétiens persécutés, discriminés, pour lesquels nous sommes invités à prier ce mois-ci.

 

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Pourquoi être martyr, au lieu de mentir ?

Refuser de renier ma foi, de marcher sur une croix, de dire :
« non, je ne suis pas vraiment chrétien » ?
Refuser et en souffrir,
en subir des humiliations, des punitions,
voir mon enfant banni de l'école,
et cet emploi interdit à mon mari ?
Aller même jusqu'à en être frappée, battue ?
Jusqu'à en mourir
mais pourquoi ?

Pourquoi ne pas lâcher, me faufiler, me faire souple
mentir en silence, faire semblant ?
Souvent je me demande

« Oui, pourquoi être martyr, au lieu de mentir ? »

" Quel mal y a-t-il à dire à César Seigneur,
à sacrifier et ce qui s'ensuit, pour sauver sa vie ?"
Déjà au premier siècle les soldats romains le disaient
au vieil évêque Polycarpe qu'ils arrêtaient.

Cesser d'être chrétien...
Ce soir, je ne comprends plus
Alors, essayer de sentir ...

Renoncer à rejoindre une messe
lorsque les cloches sonnent,
que Pâques vient.
Ne plus mettre sous les fêtes de Noël
que le sens des cadeaux.
Ne pas parler à mes enfants de la Bible,
de Noé, d'Abraham, de Moïse, d'Elie.

Ne pas leur dire que la mort n'est peut-être pas
le bout de tout,
que l'espérance envers et contre tout,
contre ce monde qui flanche,
ce n'est pas interdit,
qu'au fond de leur cœur
un Amour les attend et les porte.

Dire des prières auxquelles je ne crois pas,
faire des gestes qui n'ont pas de sens pour moi,
laisser le plus intime de moi-même envahi par les pensées que l'on m'impose,
rejeter ce dont ont vécu mes grands-parents.

Accepter soudain de ne plus être ce que je suis
et dire « Non je n'ai jamais connu cet homme... »
Soudain la liberté au fond de moi s'accroche à moi.
Non, personne ne la prendra
l'arracher, c'est me prendre la vie.
Au premier siècle déjà :
Le proconsul pressa encore Polycarpe, disant :
" Jure; et je te mets en liberté. Injurie le Christ. "
Et Polycarpe :
" Voilà quatre-vingt-six ans que je le sers,
et il ne m'a fait aucun mal.
Comment pourrais-je blasphémer
mon Roi, mon Sauveur ? ".
Alors, oui, je peux comprendre
qu'on refuse de renoncer
et qu'on accepte même d'en mourir.
Et les chrétiens persécutés soudain
deviennent mes semblables
avec lesquels je veux prier.

Mariette, Equipe AP

 

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