Superficie :
Population :
Espérance de vie :
74 ans
| Syrie |
 SYRIE
LA SOLIDARITE PLUS FORTE QUE LES HAINES RELIGIEUSES Nahrain et Tarik, couple syrien et chrétien, sont engagés auprès de réfugiés irakiens , musulmans et chrétiens sans distinction. Une étonnante manière de franchir une frontière de peur et de vieux préjugés, frontière renforcée par les nouvelles blessures de la guerre.
La solidarité plus forte que les haines religieusesNahrain et Tarik travaillent depuis longtemps dans un centre de catéchèse. Mais la brutale arrivée de réfugiés dans leur pays les met en route vers autre chose. Aujourd'hui, ils accueillent des réfugiés irakiens dont beaucoup sont musulmans. « Une suite naturelle à leur engagement de chrétien, » témoigne le prêtre catholique qui les a rencontrés. « Ils ont réussi finalement à franchir la frontière qui séparait leur petit ghetto chrétien du grand monde musulman qui les menace toujours et pousse les Chrétiens vers les pays étrangers où ils peuvent mener une vie plus tranquille.
Accueillir les réfugiés irakiens, qu'ils soient chrétiens ou musulmans
Le secours aux gens en détresse est devenu une passion qui prend leur vie et la renouvelle. Parfois, autour d'eux, on s'étonne. Les gens disent qu'un tel dévouement n'est possible que parce qu'ils sont chrétiens. Mais Ils ne cherchent pas les applaudissements, ils ne se vantent pas de leur succès auprès de familles musulmanes. Ils préfèrent dire qu'ils ont trouvé parmi les réfugiés et parmi les gens qui travaillent avec eux des personnes magnifiques, généreuses... de vrais amis. Car l'amitié qui naît pour affronter un gouffre de souffrance humaine casse les différents tabous sociaux. Elle change les mentalités de castes et de ghettos qui conduisent à se considérer comme meilleurs, plus justes, plus purs, à réclamer un droit spécial pour sa propre communauté, des privilèges qui font de certains d'entre eux des hommes de seconde catégorie. Aider ceux qui en ont besoin, c'est une façon de construire une nouvelle humanité. »
A cause de son travail, le couple apprécie aujourd'hui la paix sociale qui règne dans leur pays, le fait que leurs enfants puissent tranquillement fréquenter l'école et faire une sortie en famille sans craindre d'être agressés. Disparaître ou subsister ?
Mais ils ont aujourd'hui le souci de leur avenir et du sort des chrétiens dans la région. Vont-ils subsister ? ou disparaître, comme les chrétiens d'Afrique du Nord et de la Péninsule Arabe? ou comme les chrétiens de Turquie ?
Ils sont témoins de la précarité de la vie et c'est pourquoi ils disent qu'ils sont devenus plus souples avec leurs propres enfants : « Ils n'exigent plus avec une telle sévérité l'exécution des devoirs scolaires, m'ont-ils dit » poursuit le prêtre. « Ils trouvent que la vie doit être vécue dans l'instant et non dans un futur qui peut-être ne se réalisera jamais ». Père Zygmunt, jésuite
Partager 
|
Musulmans sunnites : 74%
musulmans alouites, druzes, et autres : 16%
Chrétiens 10%
Petites communautés juives à Damas, Al Qamishli et Alep.
Célébrer dans la langue du Christ
La petite et très ancienne église catholique de Syrie vit au quotidien la tension qui mène de la différence à l'unité et à la paix. Avec pour atout son histoire et sa diversité. C'est ce dont témoigne pour nous le Père Zygmunt Kwiatkowski, secrétaire national de l'Apostolat de la Prière, qui a bien voulu répondre ici à nos questions.
« Notre église chrétienne en Syrie est parmi les plus anciennes du monde, l'église des premiers jours, bâtie par les apôtres Pierre, Paul et Thomas. Ici nous pouvons participer à la prière liturgique dans la langue araméenne (syriaque) qui était celle parlée par Jésus-Christ et ses apôtres. Il y a même quelques villages où l'on emploie cette langue dans la vie quotidienne.
Notre église est riche de traditions : nous avons six rites différents, et en même temps nous sommes unis. Il y a beaucoup de mariages mixtes entre les membres des différentes communautés ecclésiales et également une certaine collaboration au niveau pastoral : catéchèses, conférences, retraites, publications, mouvement ecclésiaux. L'Apostolat de la Prière en Syrie est assez jeune. C'est vrai qu'il a été fondé à Alep il y a presque 50 ans, mais après Vatican II, l'ancien groupe de l'AP qui existe toujours chez les maronites, a perdu contact avec l'AP mondial et est devenu une « akhawyye ». C'est-à-dire un groupe de femmes pieuses qui prient pour les intentions mensuelles du pape.
L'Apostolat de la Prière : au service de l'unité
Aujourd'hui il y a trois noyaux de jeunes adultes à Damas, Homs et Alep qui essaient de s'unir pour poursuivre un chemin commun. Presque tous les membres ont fait les Exercices Spirituels et ont une expérience de vie communautaire. Ils proviennent de différentes églises particulières et représentent tous les rites existant dans le pays. Il y a parmi nous aussi des orthodoxes, des grecs orthodoxes, des assyriens orthodoxes, des arméniens orthodoxes.
Ce qui nous attire le plus dans la proposition spirituelle de l'AP c'est l'offrande quotidienne, que nous considérons comme une vraie possibilité de vivre en union avec le Christ, dans l'eucharistie et le partage des soucis pastoraux du pape. Et ainsi avec l'église universelle.
Il faut dire que pour nous, ici, au Proche Orient, l'intention privilégiée est toujours l'unité chrétienne si chère à notre Seigneur Jésus-Christ. Nous donnons aussi une importance capitale à une union avec la majorité musulmane. Nous souhaitons que les facteurs religieux, au lieu de créer tensions et conflits, deviennent un motif de plus grand respect des uns pour les autres et de mutuel enrichissement. Nous croyons que l'Apostolat de la Prière peut contribuer efficacement à atteindre ce but. »
P. ZYGMUNT KWIATKOWSKI SJ
o.zygmunt@live.com
