Syrie

Musulmans sunnites : 74%
musulmans alouites, druzes, et autres : 16%
Chrétiens 10%
Petites communautés juives à Damas, Al Qamishli et Alep.

Célébrer dans la langue du Christ

La petite et très ancienne église catholique de Syrie vit au quotidien la tension qui mène de la différence à l'unité et à la paix. Avec pour atout son histoire et sa diversité. C'est ce dont témoigne pour nous le Père Zygmunt Kwiatkowski, secrétaire national de l'Apostolat de la Prière, qui a bien voulu répondre ici à nos questions.

« Notre église chrétienne en Syrie est parmi les plus anciennes du monde, l'église des premiers jours, bâtie par les apôtres Pierre, Paul et Thomas. Ici nous pouvons participer à la prière liturgique dans la langue araméenne (syriaque) qui était celle parlée par Jésus-Christ et ses apôtres. Il y a même quelques villages où l'on emploie cette langue dans la vie quotidienne.

Notre église est riche de traditions : nous avons six rites différents, et en même temps nous sommes unis. Il y a beaucoup de mariages mixtes entre les membres des différentes communautés ecclésiales et également une certaine collaboration au niveau pastoral : catéchèses, conférences, retraites, publications, mouvement ecclésiaux. L'Apostolat de la Prière en Syrie est assez jeune. C'est vrai qu'il a été fondé à Alep il y a presque 50 ans, mais après Vatican II, l'ancien groupe de l'AP qui existe toujours chez les maronites, a perdu contact avec l'AP mondial et est devenu une « akhawyye ». C'est-à-dire un groupe de femmes pieuses qui prient pour les intentions mensuelles du pape.

L'Apostolat de la Prière : au service de l'unité

Aujourd'hui il y a trois noyaux de jeunes adultes à Damas, Homs et Alep qui essaient de s'unir pour poursuivre un chemin commun. Presque tous les membres ont fait les Exercices Spirituels et ont une expérience de vie communautaire. Ils proviennent de différentes églises particulières et représentent tous les rites existant dans le pays. Il y a parmi nous aussi des orthodoxes, des grecs orthodoxes, des assyriens orthodoxes, des arméniens orthodoxes.

Ce qui nous attire le plus dans la proposition spirituelle de l'AP c'est l'offrande quotidienne, que nous considérons comme une vraie possibilité de vivre en union avec le Christ, dans l'eucharistie et le partage des soucis pastoraux du pape. Et ainsi avec l'église universelle.

Il faut dire que pour nous, ici, au Proche Orient, l'intention privilégiée est toujours l'unité chrétienne si chère à notre Seigneur Jésus-Christ. Nous donnons aussi une importance capitale à une union avec la majorité musulmane. Nous souhaitons que les facteurs religieux, au lieu de créer tensions et conflits, deviennent un motif de plus grand respect des uns pour les autres et de mutuel enrichissement. Nous croyons que l'Apostolat de la Prière peut contribuer efficacement à atteindre ce but. »

P. ZYGMUNT KWIATKOWSKI SJ
o.zygmunt@live.com