1er pas 

1er Pas - Aimer l'étranger

« Le SEIGNEUR votre Dieu qui est le Dieu des dieux et le Seigneur des seigneurs, le Dieu grand, puissant et redoutable, l'impartial et l'incorruptible, qui rend justice à l'orphelin et à la veuve, et qui aime l'émigré en lui donnant du pain et un manteau. Vous aimerez l'émigré, car au pays d'Egypte vous étiez des émigrés ». Livre du Deutéronome chap. 10,17-19

Le Livre du Deutéronome se présente sous la forme d'un discours que Moïse adresse à tout Israël, au-delà du Jourdain. Il raconte ici la longue marche du peuple à travers le désert, où le Seigneur n'a cessé de manifester sa force et sa prévenance.

Le chapitre 10 rappelle notamment le don de la Loi de Dieu, inscrite sur deux tables de pierre.

Ainsi, le respect et l'accueil de l'émigré font partie des commandements de Dieu donnés à Israël.

En observant le précepte d'aimer l'émigré, le peuple se souviendra qu'il était lui-même émigré en Egypte, et il imitera son Seigneur, qui aime l'émigré et ne fait pas de différence entre les personnes.

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2ème pas

2ème pas - Prière d'un immigré

« Ecoute ma prière, SEIGNEUR, et mon cri ;
prête l'oreille à mes larmes, ne reste pas sourd,
car je ne suis qu'un immigré chez toi,
un hôte comme tous mes pères ».

Psaume 39 (38) v.13

Sentant ses jours comptés, le psalmiste s'adresse à Dieu, car il souhaite passer des larmes à la joie. Le motif de sa demande peut être interprété de deux manières :

Immigré comme ses ancêtres, il pourrait avoir droit, de la part du Seigneur, à la protection spéciale garantie par la Loi aux démunis que sont l'étranger, la veuve et l'orphelin. Mais, plus probablement, dans le contexte sapientiel du psaume, le terme ger, « émigré », connote ici, par analogie, la condition provisoire de toute existence humaine :

sur la terre l'homme n'est qu'un transplanté ; et pour peu de temps seulement.

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3ème pas

3ème pas - L'Enfant et l'exil

« Après leur départ, voici que l'Ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit
‘ Lève-toi, prends avec toi l'enfant et sa mère, et fuis en Egypte ;
restes-y jusqu'à nouvel ordre, car Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr'.
Joseph se leva, prit avec lui l'enfant et sa mère, de nuit, et se retira en Egypte ».

Evangile selon saint Matthieu, chap. 2,13-15

DIEU, en son Verbe, s'est fait pèlerin ; plus encore, il a connu, sur la terre des hommes, la condition de l'émigré, de celui qui doit fuir son pays d'origine, pour un exil dont il ne sait ni la durée ni la façon dont il sera reçu là où il part.

On pressent toute la souffrance et le trouble qui ont pu habiter le cœur des parents de Jésus, échappant à la folie destructrice du roi Hérode, au prix d'un déracinement. Première d'une longue série d'épreuves jalonnant la vie du Christ, lui qui n'avait pas même une pierre où reposer sa tête (Matthieu chap. 8,20).

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