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LA PAROLE DE DIEU, SIGNE DE DEVELOPPEMENT SOCIAL - Depuis son poste de responsable de l'Apostolat de la Prière de RDC (République Démocratique du Congo), le Père Rigoberto Kyungu témoigne de la force de la Parole de Dieu, capable de transformations inouïes au niveau social et politique pour mener le pays vers plus de justice et de paix.



La Parole de Dieu, signe de développement social

L'importance de la Parole de Dieu dans l'Eglise et la société n'est plus à démontrer. Dieu n'a-t-il pas tout créé par sa Parole ? C'est une parole efficace. Elle ne reste jamais sans effet (Isaïe chap. 55) et est capable de transformations inouïes, même au niveau social. Les oracles de prophètes dans la Bible en font foi.

Se mettre à l'écoute de cette Parole transformatrice

 

 

Des exemples abondent pour montrer l'efficacité de la Parole de Dieu, dans le contexte social de la République Démocratique du Congo.

On connaît l'impact des lettres pastorales des évêques de la RDC sur la situation socio-politique. Elles ont contribué et forcé le président Mobutu à accepter le défi de la démocratisation. La « Conférence Nationale Souveraine » , ce grand forum sensé éclairer l'opinion sur la manière d'effectuer le passage d'entrée dans la démocratie, apporta beaucoup. Mais lorsque Mobutu, se sentant menacé, résolut d'y mettre fin, on a vu les chrétiens marcher en signe de protestation pour réclamer sa réouverture. La marche des chrétiens du 16 février 1992 est restée mémorable. Elle est désormais commémorée chaque année. Eclairés par la Parole, les chrétiens avaient décidé de dire NON aux injustices. Le « groupe Amos », s'inspirant des écrits du prophète du même nom, et dirigé par l'abbé José Pundu de l'archidiocèse de Kinshasa, a joué un rôle exceptionnel. Jusqu'aujourd'hui, ce groupe demeure un modèle et ses actions et entreprises ne cessent de contribuer à l'éclosion d'une ère de justice et de paix.

Former la conscience civique des populations

 

 

Il y a aussi la Commission Justice et Paix de la Conférence Episcopale qui s'est engagée dans l'observation des élections de 2006. La réussite de ces élections est due en grande partie au beau travail abattu par cette commission. Mais bien avant les élections, elle a participé à la formation de la conscience civique de la population. Dans les communautés ecclésiales vivantes, on a, pendant plus d'une année, échangé sur la Parole de Dieu, mais toujours en lien avec la situation socio-politique du pays

J'ai personnellement initié un groupe de lecture biblique à Kisangani, une ville qui a beaucoup souffert des guerres et qui est appelée et reconnue comme « ville-martyre ». Pendant cinq ans, de 2003 à 2008, nous nous sommes réunis une fois la semaine avec un groupe de laïcs pour lire la Bible, pas à pas, et grâce à Dieu, nous avons fini toute la Bible. L'impact de cette lecture fut très positif. La Parole de Dieu est apparue comme une source de consolation dans un contexte post-guerre. Elle a aidé cette cinquantaine de laïcs à se prémunir des attaques et menaces de « faux prophètes » qui ont proliféré dans cette région abandonnée à elle-même après la guerre. La double conséquence est que d'une part ce groupe continue, avec mon successeur, et d'autre part, l'exemple a fait tâche d'huile dans la ville de Kisangani. Pareille continuité est signe éloquent de la raison d'être d'une telle initiative.

Un livre « mal connu, mal lu et mal interprété »

 


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La Bible doit être lue et bien lue. Nous remarquons en RDC que ce livre est « mal connu, mal lu et mal interprété ». Le défi d'une initiation à une lecture appropriée s'avère nécessaire. Car le risque de la lecture fondamentaliste par trop littérale est grand. Et beaucoup se laissent égarer. La multiplication de sectes en est une preuve. La Parole de Dieu ne doit pas être utilisée aux fins partisanes ; elle doit être présentée avec objectivité ; elle doit « défier » lorsqu'il le faut, et non pas seulement plaire aux oreilles...

Prier pour les acteurs politiques

 

 

Pas mal d'acteurs politiques viennent dans nos églises. Nous prions pour que la Parole qu'ils écoutent les aide à changer et à transformer les destins des peuples dont ils ont la charge. Nous prions pour qu'ils aient l'amour de la Parole, et qu'ils désirent l'entendre et la mettre en pratique. Avec l'Eglise universelle, nous prions pour que Dieu rénove les cœurs des protagonistes d'un progrès social et économique réel.

 

Rigobert Kyungu, jésuite
Apostolat de la Prière (RDC)

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