Nous sommes de ceux qui le crucifient

D'après les commentaires de Trzeciego Tysiaclesia . Copyright Fathers Paulines.

Chemin de Croix. Commémoration du chemin de Jésus à travers les rues de Jérusalem, depuis le prétoire de Pilate où il a été condamné, jusqu'au Golgotha où il va mourir.

Dans ce sanctuaire millénaire de piété mariale qu'est Csestochowa en Pologne, un artiste de talent, natif de cette ville, décide en l'an 2000 d'offrir dix huit peintures retraçant le chemin de croix du Christ. Pour le troisième millénaire, Jerzy Duda GRACZ recrée un Christ et des témoins de sa Passion dans un style très réaliste. Son témoignage révèle les raisons de ce choix :

« J'ai passé des heures dans mon enfance à prier au pied des remparts du sanctuaire pour la libération de mon frère et de mon père.(...) Ma conviction profonde est que si le Christ apparaissait aujourd'hui debout, déclarant " Je suis le chemin et la vie », nous le conduirions de nouveau vers quelque Golgotha moderne. Je suis habité par le sentiment de la solitude et de l'incompréhension qu'a dû vivre le Christ de la part de ses propres disciples " ».

Sur ce chemin, Jerzy Duda Grasz nous veut impliqués nous mêmes, dans la Passion, co-responsables et actifs dans notre chemin intérieur. « Golgotha est présent aujourd'hui, maintenant, dans la Pologne catholique de notre siècle ».

Commentaires des images :

Pilate
Jésus est debout devant Pilate : ça fait sensation dans les media. Il ferme les yeux sur la justice de ce monde pendant que Pilate, sous la lueur des projecteurs s'apprête à se laver les mains.

Simon de Cyrene
Il a fallu le scandale de l'humiliation, de la peur et de la solitude pour briser le fil des jours ordinaires de Simon, la monotonie tranquille de son existence. Combien de temps est-il resté avec ce Jésus à qui il ne devait rien ? Combien de temps a-t-il marché et porté le poids de cette croix dont il n'est pas responsable ?

Seconde chute
La scène se déroule à la veille des jours fériés de Pâques, la foule se bouscule, pressée, occupée de ces jours de fête qui s'annoncent. Il reste quelques rameaux de la semaine précédente. Mais seul un petit chien que n'atteint pas l'excitation du calendrier, s'approche pour sentir que Jésus est encore vivant.

Véronique
Véronique, « Vera Icon », l'image vraie, l'image de l'homme créé à l'image et à la ressemblance de Dieu. Et son voile blanc devient le drapeau de l'humanité de l'homme sans nécessité d'aucun autre signe, symbole ou couleur.

L'agonie
Tout est accompli. A ce moment-là, Jésus devient le tout proche de l'homme dans son désespoir et sa faiblesse. Alors les croix vont se multiplier sur un monde où l'homme comprend que nous devons mourir pour vivre. « Celui qui regarde ces bras écartés peut penser que dans un suprême effort, ils cherchent à embrasser. Et vraiment oui : ils embrassent. Voici l'homme. Il est Dieu lui-même » (Card. K Wotjyla 1976 )

Résurrection
Alleluia, Jésus est vivant ! même si son Golgotha se poursuit sur la terre. Sa face est le seul visage visible, il est l'Esprit se dressant sur la mer humaine. Il est le nouvel Adam vivant en chaque homme.

Thomas
Alors Jésus se tint au milieu d'eux et dit à ses disciples : Paix à vous. Puis à Thomas, il dit : Mets tes doigts dans mon côté et vois mes mains...

Deux mille ans plus tard, nous continuons à ne croire que ce nous pouvons toucher et voir, ce qui est scientifiquement prouvé. Ce n'est que dans la maladie et le malheur que nous nous tournons vers la foi. Faudra-t-il attendre la fin du monde, quand les tours de Babel de nos esprits s'effondreront, pour que nous puissions connaître et croire au Christ sans avoir besoin de toucher ses plaies ?

Copyright Fathers Paulines
Texte et images