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La CIMADE

Cette association d'origine protestante est née en France en 1939 afin de venir en aide par un travail social et d'évangélisation aux populations internées administrativement par le régime Nazi.

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Aujourd'hui, la CIMADE est devenue un service œcuménique d'entraide qui accompagne des populations qui souffrent, qui sont exploitées et opprimées quelles que soient leur nationalité, leur religion etc. La Cimade se consacre en particulier à l'accompagnement des étrangers migrants, en voie d'expulsion, aux demandeurs d'asile et aux réfugiés.

Un service œcuménique qui accompagne les populations qui souffrent

 

 

Son action s'organise autour de trois piliers :

Accueillir et accompagner -
Défendre et témoigner -
Solidaires ici et là-bas -

70 années d'existence mérite bien une année de festivités ! Afin de retracer ses actions, ses combats, ses engagements des manifestations ont lieu à Paris et dans d'autres villes de France depuis l'année passée. Plus d'information sur :

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JRS : SERVICE JESUITE DES REFUGIES

Le Service Jésuite des Réfugiés est né en 1980 sous l'impulsion du Père Pedro Arrupe, alors Préposé général des jésuites, ému par les dangers vécus par les « boat people » vietnamiens au milieu des années 70.

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Le JRS est devenu un nouvel apostolat pour la Compagnie de Jésus, en vertu de sa disponibilité et de son universalité.

 

Distribuer des repas chauds ou
ou animer une campagne contre les bombes en grappe

Aujourd'hui il est présent sur l'ensemble du continent américain et européen, en Afrique (à l'Est, dans le région des grands lacs, et à l'Ouest), en Asie (Sud et Asie Pacifique). Ses actions peuvent être autant la distribution de repas chaud au Tchad, une campagne contre les bombes en grappe au Cambodge, l'aide aux survivants du séisme en Haïti par l'administration de trois camps ou bien encore l'assistance juridique sur les questions du respect du droit du travail pour les migrants et réfugiés en République Dominicaine...

Accompagner, servir et défendre sont les trois piliers qui fondent le JRS. Cependant, l'accompagnement demeure le pivot de son action. Accompagner l'autre, c'est savoir être proche et partager avec lui. Le JRS est aussi présent en France, tout particulièrement auprès des migrants.

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Pierre-Baptiste, Equipe AP


POUR LE DROIT DES COUPLES MIXTES A VIVRE EN FAMILLE

Le droit des couples mixtes (français/étranger) au respect de leur vie familiale se réduit de jour en jour. "Les amoureux au ban public" est un collectif de couples mixtes de toute la France pour assurer la défense de leurs droits. Cliquez sur le bandeau pour accèder au site :

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« Au nom de la lutte contre les mariages blancs et du contrôle de l'immigration familiale, reléguée au rang peu enviable d' "immigration subie", le durcissement continu des lois et des pratiques administratives produit des situations inadmissibles :

 - multiplication des procédures d'opposition à mariage,
- difficultés pour obtenir la transcription des unions célébrées à l''étranger,
- multiplication des refus de visa ou de titre de séjour,
- éloignement des conjoints de français en situation irrégulière,
- enquêtes de police sur la commuanuté de vie ne respectant pas les règles élémentaires de déontologie, d'objectivité et de respect des personnes auditionnées,
- non reconnaissance du droit au séjour des couples mixtes vivants hors mariage...» (Extrait du site : amoureuxauban.net)

 

MIGRANTS, UN AVENIR A CONSTRUIRE ENSEMBLE

Débat sur l'identité nationale, loi sur la burqa, projet de loi Besson réformant le code d'entrée et de séjour des étrangers : autant de questions d'actualité qui touchent à l'immigration. Pour essayer d'y voir clair sur cette question qui soulève les passions et nous concerne tous, les Semaines Sociales de France se penchent sur le thème des migrants. 

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 De nombreuses questions seront débattues :
- qu'en est-il de la réalité de l'immigration ? quels sont les chiffres ?
- où en est notre modèle d'intégration ?
- comment vivre ensemble ? quelles valeurs mobiliser pour atteindre ce but ?
- notre culture est-elle un patrimoine à préserver ou un terreau sur lequel les différences peuvent fructifier ?
- les Eglises ont pris position sur cette question, pourquoi ?
- les politiques migratoires : quels enjeux réels ? quelle faisabilité ? quels effets ?
- peut-on définir un nouveau partenariat Nord-Sud, fondé sur une mobilité choisie et non plus subie ?
Extrait du Pré-programme des Semaines Sociales de France
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