Aimer la vie

1. Rosanna et Benoît XVI aiment la vie et voient la société de manière assez semblable. Je sais que l'Encyclique est destinée au monde entier, a-t-elle dit, mais lorsque je lis les paroles du Pape, il parle exactement du Kenya, et même de mon taudis. Il dit que le marché ne doit pas devenir ‘l'endroit où le fort écrase le faible', et c'est ça la réalité.

Des milliards d'entre nous vivent en voisins dans notre village global (taudis ?), mais avec trop peu de relations fraternelles. Les autorités kenyanes voient les pauvres comme un problème. Si vous n'avez pas d'emploi, ils essayent de vous renvoyer en province. Nos politiciens se sentent pris en charge par l'aide étrangère et profitent simplement des pauvres.

En conséquence, l'aide est détournée et mal distribuée; elle crée de la dépendance, génère la corruption, abuse les pauvres et ne résout rien. Sans éthique, nous sommes dans un désordre total.

Le Pape pense dans la bonne voie

2. Le Pape pense dans la bonne voie,

mais beaucoup d'entre nous sont découragés et, franchement, paresseux dit Rosanna. Nous dépendons des petites phrases et des slogans idéologiques, mais l'image locale comme globale semble trop compliquée pour chercher plus loin. De plus en plus résignés à un monde fragmenté, nous avons simplement laissé les autres (‘le marché') décider.

Nous dépendons des petites phrases et des slogans idéologiques

En revanche, Benoît XVI semble sans relâche vouloir trouver la voie à suivre. Sans prêcher, mais en nous montrant comment, le Pape nous invite à réfléchir clairement à (nos) sociétés et à (notre) économie. Il nous montre comment clarifier notre réflexion, garder les choses dans leurs lieux propres. Les sciences sociales cherchent les faits et les tendances ; les politiques sociales appliquent les décisions gouvernementales ; mais nous seulement, les gens qui réfléchissons et sommes croyants, nous pouvons peser les avantages et les inconvénients ; nous seulement, nous pouvons opter pour les valeurs fondamentales et travailler pour ce qui est meilleur pour tout le genre humain aux yeux de Dieu.

Par exemple, Rosanna est d'accord lorsque Benoît XVI montre que le respect de la vie et la responsabilité sexuelle sont essentiels pour le développement. L'honnêteté et la charité véritable ne sont pas nées d'une volonté sentimentale; elles dépendent d'une image complète de l'être humain qui vient seulement de Dieu.

La foi chrétienne se préoccupe du développement sans s'appuyer sur des privilèges ou sur des positions de pouvoir, affirme le Pape, mais uniquement sur le Christ. À quoi Rosanna ajoute : Donc j'exhorte l'Église à nous montrer ce que c'est d'être chrétien. N'est-ce pas aimer son voisin ?

Le don, la gratitude, la grâce

3. Ne pensez pas que l'Encyclique soit pleine de grands plans sociaux.

Le Saint Père réclame partout des solutions pratiques aux problèmes réels. Les solutions doivent être adaptées à la vie des peuples et des personnes concrètes, sur la base d'une évaluation prévoyante de chaque situation. Rosanna est tout aussi pratique, en venant avec l'idée de vendre de l'eau pour améliorer le sort de ses voisins et de sa petite famille.

Des solutions adaptées à la vie des peuples

Le cœur de l'Encyclique est le don, la gratitude, la grâce, la gratuité. Don et gratuité sont mentionnés environ trois douzaines de fois. Reconnaître les dons abondants que nous sommes et que nous recevons, doit nous remplir de gratitude ; c'est aussi la vérité fondamentale de notre situation. Ainsi, nous sommes des créatures avant d'être des patrons ou des employés ; chacun a sa personnalité propre, mais est radicalement lié aux autres ; responsable, mais pas tout. Pour que les choses soient meilleures, au lieu de faire ce que nous voulons comme la culture mondiale nous y invite, sans référence à l'humanité et à Dieu, chacun de nous doit donner gracieusement et gratuitement, le meilleur de lui-même : esprit, cœur, biens, temps.

Pour Rosanna, pardonner à ses proches, vivre pour Jomo et son avenir, enseigner à des jeunes à être responsables face au SIDA, entraîner un petit groupe de soutien pour les femmes séropositives, vendre de l'eau à ses voisins - tout cela a contribué énormément à la préparer à lire et à assimiler profondément Caritas in Veritate.