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La Création au risque de l’environnement Les évêques de France s'expriment collectivement dans ce document paru en 2008. Face à un état des lieux aussi accablant, et devant l'ampleur du défi à relever, les évêques rappellent que, depuis longtemps, les Eglises font« corps avec les recommandations de multiples institutions qui tentent de réguler les comportements industriels et domestiques ». Mais elles doivent aller au delà.
Ainsi, « la mission de l'Eglise est d'inciter à faire usage de notre intelligence pour passer, sans en diminuer l'importance, d'une écologie de correction à une écologie de fondation. Une écologie de correction qui engagerait l'humanité à corriger ce que le développement à marche forcée produit lorsqu'il épuise les ressources non renouvelables de la terre. Une écologie de fondation, celle qui engage l'humanité à penser à la finalité de l'aventure humaine pour en tirer les conséquences dans la conduite du développement. Il ne s'agit pas de les opposer mais de conjuguer les énergies scientifiques, techniques et spirituelles ». La création est une promesse d'avenir. « L'homme spirituel, le croyant chrétien qui médite sur le Nouveau Testament, découvre que l'œuvre de Dieu transcende l'homme lui-même, lui rappelant qu'il n'est qu'une partie de la création ... Il découvre que la création est une promesse d'avenir, un acte de Dieu qui ne se comprend qu'à partir de son achèvement prévu à la fin des temps, lorsque tout l'univers sera réuni sous un seul chef, le Christ (Ep 1,10) et que 'Dieu sera tout en toutes choses' (1Co 15, 28) ». "Le genre humain est créé
Voilà la conversion à laquelle nous sommes appelés.
La création au risque de l'environnement
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