La Résurrection nous concerne-t-elle ?

Comme le dit l'Apôtre Paul : « Si Christ n'est pas ressuscité, notre parole est vide et vide notre foi » (1 Lettre aux Corinthiens, chap. 15). En effet, s'il n'est pas ressuscité la foi chrétienne est une illusion, au mieux elle se réduit à une sagesse, à des valeurs, à une vision de l'homme, du monde et du divin, mais cela ne change rien. Si le Christ n'est pas ressuscité le monde, le cosmos, l'univers entier, ne conduisent qu'à la souffrance et à la mort. L'amour, la beauté, tout ce qui a du poids dans nos vies, sont-ils une bulle de savon appelée à disparaître ?

Pourtant, me direz vous, des sages taoïstes, hindous ou bouddhistes, des mystiques juifs ou musulmans, chamans indiens ou agnostiques modernes, touchés par une transcendance, témoignent d'une expérience radicale de l'absolu qui donne sens à leur vie. Ils ne croient pas en la résurrection mais à une survie après la mort, à l'immortalité de l'âme, à la métempsychose ou à la réincarnation. Ces représentations de l'au-delà ne sont-elles pas autant valables que la « résurrection » chrétienne ? Qu'apporte la Résurrection d'aussi décisif que Saint Paul affirme que « vide est notre foi » si le Christ n'est pas ressuscité ?

Il le dit aux chrétiens de Corinthe, marqués par la philosophie grecque, pour qui l'immortalité de l'âme ne pose pas de problème. La vie de l'âme après la mort n'est pas une difficulté pour eux, mais par contre ils ont du mal à croire à une résurrection complète de l'homme qui toucherait aussi son corps.

Et nous ? Croyons-nous à l'immortalité de l'âme ou à la résurrection de la chair ?

Miettes spirituelles

1. Charles Péguy (1873-1914) : « Car le spirituel est lui-même charnel. Et l'arbre de la grâce est raciné profond. Et plonge dans le sol et cherche jusqu'au fond. » (Eve 1913)
2. P. François Varillon, sj (1905-1978) : « L'amour est plus fort que la mort, à condition qu'il soit d'abord plus fort que la vie ».
3. P. Louis Evely, (1910-1985) : « La Résurrection nous dit aussi que la voie de l'amour, suivie inconditionnellement par Jésus jusqu'au don de sa vie, n'est pas une voie sans issue, une sorte de cul-de-sac qui ne déboucherait sur rien. La voie de l'amour est aussi la voie de la vie, parce qu'elle est la voie de la vérité »

Au coeur de ma vie

Je peux lire les récits de résurrection des premiers témoins tels qu'ils apparaissent dans l'évangile selon saint Luc, au chapitre 24. Comment ces textes parlent-ils de moi, de mes doutes et de ma foi, de la présence du Christ Ressuscité dans ma vie ? Lire et méditer ces textes peut m'aider aujourd'hui à le reconnaître.

Frédéric, jésuite

Pas à pas, à votre rythme

Pour aller au coeur de la foi avec le défi de ce mois-ci nous vous proposons un itinéraire. Prenez le temps d'écouter, de voir, de goûter. Ne vous précipitez pas au pas suivant, attendez quelques jours comme un cadeau à recevoir.

"Ce n'est pas d'en savoir beaucoup qui rassasie et satisfait l'âme, mais de sentir et de
goûter les choses intérieurement" Exercices Spirituels (*).

1er pas

1er PAS - Tout aurait pu s'arrêter là

Quand Jésus a été arrêté au Jardin des oliviers, les disciples ont fui. Jésus, leur maître, « un prophète puissant en action et en parole » (Lc. 24,19), dont ils espéraient qu'il était le messie attendu, le libérateur, est mort et mort sur la croix. C'était une mort horrible, par étouffement, et qui durait plusieurs heures. Une mort infamante. Celui qui était crucifié était considéré comme maudit par Dieu. A part quelques femmes, ses disciples les plus proches ne viendront même pas à l'ensevelissement. Les disciples ont peur et se cachent. Plusieurs, pensant la cause de Jésus perdue, commencent même à repartir chez eux. Tout aurait dû s'arrêter là.

Pourtant, plusieurs jours après, les disciples qui s'étaient cachés, annoncent ouvertement que Jésus,
le Christ, est ressuscité !

Qu'est-il arrivé plus fort que la catastrophe de la mort de Jésus sur la croix, plus fort que la peur et l'angoisse d'être arrêtés à leur tour, condamnés et mis à mort ?
Qu'est-il arrivé pour que ces hommes et ces femmes sortent dans les rues proclamer leur foi sans peur d'être exécutés ?
Quel est ce feu qui les entraîne, et qui va comme une traînée se propager dans toute la Palestine et le Bassin méditerranéen ?

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2ème pas

2ème PAS - Un fantôme n'a ni chair, ni os, comme vous voyez que j'en ai.

Lire le récit : Evangile selon saint Luc, chap. 24, 36-49

Quelle est l'expérience que vivent les apôtres ?
Jésus-Christ ne traverse pas les murs et la porte, mais d'un coup Il est présent au milieu d'eux. Comme s'il s'était matérialisé sous leurs yeux alors que les portes sont fermées (précise l'évangéliste Jean). Le Christ ressuscité n'est pas soumis aux limites de l'espace et du temps. La Résurrection apparaît comme un autre mode d'existence qui n'est pas soumis à notre continuum spatio-temporel.

« Regardez mes mains et mes pieds, c'est bien moi », le Ressuscité c'est le Crucifié.
Même identité. Continuité. La reconnaissance passe par le corps du Seigneur.

Ce n'est pas « un fantôme ». « Un esprit n'a ni chair, ni os, comme vous voyez que j'en ai » dit-il.
Et comme « ils restaient encore incrédules et ils s'étonnaient » il mange du poisson sous leurs yeux.

C'est tellement inimaginable, tellement différent de tous les films de science fiction les plus imaginatifs ! Il est plus facile de croire aux fantômes qu'à la résurrection de la chair. Et pourtant ! L'événement de la résurrection du Christ fait exploser toutes nos représentations : haut/bas ; avant/après ; matière/esprit ; âme/corps.

Comme dit Péguy, le spirituel est charnel et le charnel est spirituel.

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3ème pas

3ème PAS - La Résurrection commence aujourd'hui

La Résurrection du Christ nous révèle ce que signifie la « résurrection de la chair ». Il y a rupture et continuité. Rupture parce que la mort est réelle, et qu'on ne reconnaît pas le Ressuscité tout de suite, mais continuité car c'est bien Jésus, le Christ, le crucifié. La résurrection est donc une transformation profonde de l'homme qui concerne jusqu'à notre corps. Le corps n'est pas nié, il est nouveau.

La Résurrection confirme non seulement que cet homme était « Fils de Dieu », ce que l'Eglise mettra des siècles à approfondir à travers divers Conciles, mais que la manière de vivre de cet homme, Jésus, est chemin de vie en abondance pour celui qui désire le suivre. Il nous montre le chemin.

La résurrection n'est pas un événement à attendre à la fin de notre vie... c'est déjà commencé maintenant.

Dieu le Père n'a pas ressuscité Jésus seulement du fait du don de sa vie sur la croix, mais parce que toute sa vie était ce don, dans un témoignage vivant, allant jusqu'au bout de l'amour. La force de résurrection était déjà au travail dans sa vie. Dans la mesure où nous nous ouvrons à l'amour par nos vies, nos paroles et nos actes, nous nous laissons dès aujourd'hui transformer par l'Esprit de Dieu qui est force de résurrection.

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(*) Exercices Spirituels, 2ème annotation - Saint Ignace de Loyola

L'Evangile selon saint Luc, chap. 24, 36-46

Comme ils parlaient ainsi, Jésus fut présent au milieu d'eux et il leur dit: «La paix soit avec vous.» Effrayés et remplis de crainte, ils pensaient voir un esprit.

Et il leur dit: «Quel est ce trouble et pourquoi ces objections s'élèvent-elles dans vos cœurs ?
Regardez mes mains et mes pieds: c'est bien moi. Touchez-moi, regardez; un esprit n'a ni chair, ni os, comme vous voyez que j'en ai.»

À ces mots, il leur montra ses mains et ses pieds. Comme, sous l'effet de la joie, ils restaient encore incrédules et comme ils s'étonnaient, il leur dit: «Avez-vous ici de quoi manger?»
Ils lui offrirent un morceau de poisson grillé. Il le prit et mangea sous leurs yeux.

Puis il leur dit: «Voici les paroles que je vous ai adressées quand j'étais encore avec vous: il faut que s'accomplisse tout ce qui a été écrit de moi dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes.» Alors il leur ouvrit l'intelligence pour comprendre les Écritures et il leur dit: «C'est comme il a été écrit: le Christ souffrira et ressuscitera des morts le troisième jour (...) »

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