1er pas

1er Pas - Le serviteur du Seigneur souffre et triomphe

« Voici que mon serviteur triomphera, il sera haut placé, élevé, exalté à l'extrême. (...) Brutalisé, il s'humilie ; il n'ouvre pas la bouche, comme un agneau traîné à l'abattoir, comme une brebis devant ceux qui la tondent : elle est muette ; lui n'ouvre pas la bouche » ( Livre du prophète Isaïe, chap. 52 v. 13 et chap. 53, v.7).

Dans le livre du prophète Isaïe, quatre poèmes, rédigés vers 550 avant Jésus-Christ, nous parlent d'un mystérieux « Serviteur de Yahvé », dont il est difficile de dire l'identité. De ces quatre poèmes, le dernier est le plus connu (Is 52,13 à 53,12), qui décrit les humiliations infligées au Serviteur. Ses souffrances et sa mort librement acceptées sont en réalité un sacrifice de réparation ; à la suite de quoi ce serviteur « verra une descendance ; il sera comblé de jours » et acquerra un magnifique héritage spirituel.

Cinq siècles après Isaïe, le Nouveau Testament identifiera cette figure du serviteur à Jésus lui-même. Lui, le Christ, est allé jusqu'au bout de l'amour, par fidélité à DIEU son Père. Mais après qu'il ait subi la Passion et la mort, DIEU l'a exalté.

Et moi, suis-je prêt à servir, au nom de ma foi et de l'Evangile ? Suis-je prêt à être signe de l'amour qui va jusqu'à communier aux souffrances du Serviteur ?

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2ème pas

2ème pas - DIEU serait-il infidèle ?

« Quand le Seigneur m'a mis au courant et que j'ai compris, alors j'ai découvert leurs manœuvres. Moi, j'étais comme un agneau docile, mené à la boucherie ; j'ignorais que leurs sinistres propos me concernaient : 'Détruisons l'arbre en pleine sève, supprimons-le du pays des vivants ; que son nom ne soit plus mentionné! » (Livre du prophète Jérémie, chap. 11 v. 18-19)

Tous les prophètes, d'Elie à Jean-Baptiste, en passant par Jérémie ou Isaïe, ont dû faire face aux oppositions, aux persécutions, à cause de leur fidélité à DIEU et de leur zèle dans l'obéissance à sa Parole.

Ici, le prophète Jérémie (6ème siècle av. Jésus-Christ) prend conscience du complot que le peuple prépare contre lui, et s'en plaint avec amertume ; la violence qui lui est faite est en réalité une violence contre DIEU et la justice qu'Il veut établir.

Ma capacité à servir et à œuvrer pour la justice de Dieu, va-t-elle jusqu'à l'acceptation de l'adversité, de la discrimination, de l'incompréhension des personnes auprès desquelles je vis, y compris de mes proches ?

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3ème pas

3ème pas - Le serviteur comme son Seigneur

« Le disciple n'est pas au-dessus de son maître, ni le serviteur au-dessus de son seigneur. Au disciple il suffit d'être comme son maître, et au serviteur d'être comme son Seigneur. Puisqu'ils ont traité de Béelzeboul le maître de maison, à combien plus forte raison le diront-ils de ceux de sa maison ? » (Evangile selon saint Matthieu, chap. 10 v. 25)

A ceux qu'il a appelé à marcher à sa suite, Jésus annonce à présent qu'ils auront à subir des tribulations, des persécutions. Face à ces violences faites aux messagers du Royaume de DIEU, il y aura, dit Jésus, à « être rusés comme des serpents et candides comme des colombes ». Le disciple, qui partage la condition et le chemin de son maître, ne peut que rencontrer, sans cesse, ces contradictions. Mais, « ne les craignez donc pas !», dit le Seigneur.

Si, comme chrétien, je n'ai pas le sentiment, aujourd'hui, de rencontrer beaucoup de contradicteurs ou d'opposants, n'ai-je pas à me demander si je sais assez témoigner de la radicalité de l'Evangile et de l'appel du Royaume ?

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