Artisans de justice et de paix

« Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice... heureux les artisans de paix » ; ces deux béatitudes expriment des désirs profonds de notre humanité, qui, parfois, cohabitent difficilement. Car la fuite de tout conflit peut conduire à accepter des injustices, petites ou grandes, et la défense de la justice est plutôt une lutte qui n'évite pas toujours les affrontements violents.
Et pourtant, il n'est pas de véritable paix sans justice, ni de justice qui ne vise à établir la paix.
Lorsque « DIEU » se révèle à l'homme, il n'est pas rare que ce soit dans des contextes où justement, il n'y a ni paix ni justice, ou du moins, qu'il y ait d'immenses progrès à faire pour que nous puissions vivre dans la paix et la justice. Le Christ n'est-il pas venu pour sauver ce qui, en notre humanité, a besoin d'être sauvé ?
Parfois, il arrive que nous nous demandions en quoi « DIEU » agit pour conduire ce monde à la justice et à la paix, alors que nous constatons que des situations d'injustice empirent, et que des guerres perdurent.
Il est nécessaire d'agir, certes mais cette action, Dieu ne la mène pas malgré nous ou à notre place. Elle ne s'accomplira que si nous devenons nous-mêmes des artisans de justice et de paix

Loïc, dominicain

Pas à pas, à votre rythme

Pour aller au coeur de la Bible avec le défi de ce mois nous vous proposons un itinéraire. Prenez le temps d'écouter, de voir, de goûter. Ne vous précipitez pas au pas suivant, attendez quelques jours comme un cadeau à recevoir.

"Ce n'est pas d'en savoir beaucoup qui rassasie et satisfait l'âme,
mais de sentir et de goûter les choses intérieurement" Exercices Spirituels (2).

1er pas

1er Pas - Voir et entendre le cri du monde

« Le Seigneur dit à Moïse : ‘J'ai vu, j'ai vu la misère de mon peuple qui est en Egypte. J'ai entendu son cri devant ses oppresseurs ; oui, je connais ses angoisses. » - Livre de l'Exode, Chap. 3, v.7

« DIEU », le premier, connaît chacun de nous,
chacune de nos attentes,
chacune de nos détresses.

Nous voyons ce qui est manifeste,
nous entendons ce qui est dit,
lui voit et entend le fond des cœurs.

Il nous apprend aussi à voir et entendre plus loin que ce qui est immédiatement accessible.

C'est alors que nous nous laissons toucher par ce que nous percevons, non pas pour nous émouvoir de façon superficielle et fugitive, mais pour nous laisser déplacer hors de nos conforts et de nos certitudes.

C'est alors que nous devenons capables d'agir, comme mus par une nécessité intérieure qui nous presse.

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2ème pas

2ème pas - Briser les chaînes

« Si tu fais disparaître de ton pays le joug, le geste de menace, la parole malfaisante, si tu donnes de bon cœur à celui qui a faim, et si tu combles les désirs du malheureux, ta lumière se lèvera dans les ténèbres et ton obscurité sera comme la lumière de midi. » - Livre d'Isaïe, chap 58, v.9-10

Lorsque le prophète parle au nom de « DIEU », c'est qu'il y a nécessité et urgence.
Et c'est pourquoi sa parole, si souvent, dérange, car elle dénonce les semences d'injustice, jusque dans les comportements les plus quotidiens.

Qui veut faire la chasse à tout geste menaçant, toute parole médisante, sait combien cela est parfois difficile, combien cela demande de lutter contre tous ces mouvements de violence qui peuvent nous habiter.

Pourtant, le véritable progrès social est aussi à ce prix.

Œuvrer pour un meilleur équilibre dans la répartition des richesses est déjà une chose juste et bonne. Mais la lutte contre tous les comportements qui induisent des rapports de domination, qui cherchent à rabaisser l'autre, est tout aussi essentielle.

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3ème pas

3ème pas - Vers le plus grand amour

« A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : si vous avez de l'amour les uns pour les autres » - Evangile selon Jean chap.13 v. 35

Saint Paul le redit autrement dans la lettre aux Romains : « l'accomplissement parfait de la Loi, c'est l'Amour » - Lettre aux Romains chap. 13 v.10. Si nous arrivons à aimer, profondément et en vérité, alors ce que nous dirons et ce que nous ferons ne pourra être qu'empreint de bonté.

Pourrions-nous supporter de voir maltraités ceux que nous aimons ? De voir leur dignité bafouée, leurs droits piétinés ?
Si tant d'hommes et de femmes subissent de telles situations injustes, ou en sont les témoins impuissants, c'est bien parce que la puissance d'amour de Dieu est encore loin d'avoir pleinement habité le cœur de tout homme.

Ce n'est que par la bonté et l'amour que la haine et la méchanceté peuvent être efficacement combattues.
Puisse le Seigneur transformer nos cœurs pour nous rendre capables d'aimer comme il nous aime.

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(2) Exercices Spirituels de saint Ignace de Loyola

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